Crítica Jurídica Nueva Época

PRESENTACIÓN

Aníbal D’Auria — 2023-11-24

Rafael Barrett: viaje al anarquismo

Elina Ibarra — 2023-11-24

Barrett nació en España, de origen aristocrático, fue influenciado por el Modernismo, participó de la vida intelectual de su época y trabó amistad con Valle-Inclán, con Ramiro de Maetzu y con Pío Baroja. Abandonó Europa (y sus títulos) en 1903. Llegó a Buenos Aires, pero no fue un inmigrante más que trajo consigo las ideas anarquistas, sino que tomó contacto con ellas en el Río de la Plata. Fue un escritor rebelde, un ensayista, un crítico y un activo divulgador del anarquismo. Dueño de un particular estilo, sus breves crónicas, sintéticas y rotundas apostillas, resultaron ser un híbrido a mitad de camino entre el artículo periodístico y la glosa en las que se condensaban reflexiones radicalmente existenciales. Muchos han descripto su vida como la de un Quijote, no porque su periplo resultara el avatar de su delirio de caballero, sino por la soledad que caracterizó su febril reclamo; como aquel que lo llevó a denunciar la servidumbre a la que eran reducidos los trabajadores de los yerbatales. Su lucha denodada no fue contra molinos de viento, sino contra verdaderos gigantes: el Estado y el capitalismo asociados en la explotación humana y en la represión del pensamiento libre. Murió en París, en 1910, a donde había llegado en busca de una cura para la tuberculosis. Lamentablemente, la vigencia de su legado se debe a la tenaz persistencia de las desigualdades por él denunciadas.

¿Por qué el derecho dice eso que dice y no cualquier otra cosa? Una lectura anarquista de la Teoría General del Derecho (TGD) de Oscar Correas

Alma Melgarito — 2023-11-24

El artículo es un homenaje a la vida y obra de Oscar Correas, enlazando el diálogo de su proyecto científico, la Crítica de la ideología jurídica (análisis sociosemiológico), y su Teoría General del derecho (TGD) con la mirada anarquista, apartir de su definición del discurso del derecho como la apariencia de las relaciones sociales.

Aportes de Emma Goldman para pensar el presente: Libertad, igualdad y diversidad

Sofía Anahí Aguilar — 2023-11-24

En este trabajo me propongo analizar las relaciones que establece Emma Goldman entre la igualdad, la diversidad y la emancipación social. Para ello, me centraré especialmente en el análisis de algunos artículos compilados en La palabra como arma y recuperaré especialmente los argumentos que esboza respecto del problema de la emancipación de las mujeres. Mostraré cómo los argumentos que allí presenta específicamente para el caso de las mujeres tienen como trasfondo una serie de ideas profundas y sistemáticas de alcance más general. Concluiré que la propuesta de Goldman nos reenvía a una crítica que muestra la necesidad de reflexionar sobre los discursos y prácticas que tornan posible la reproducción de la opresión en el nivel de la propia subjetividad.

El repudio estatal a las propiedades inconformes

Nicolás Salvi — 2023-11-24

Este artículo tiene por objetivo mostrar el repudio institucional que los gobiernos estatales tienen para con las propiedades alternativas a la propiedad absoluta. Para esto, se explica cuáles son las bases del sistema actual basado en la teoría monista de la propiedad. Luego, se estudian tres tipos de propiedades colectivas que presentan disidencias al canon moderno de propiedad única (la cooperativa, la colectiva campesina y la comunitaria indígena). Se enumeran las posibles respuestas estatales para el reconocimiento de estas propiedades, y de igual forma la opción por fuera del estado desde el anarquismo, con especial atención en el comunalismo y el confederalismo democrático. Se concluye que el estado moderno es un obstáculo para la operatividad de las propiedades alternativas dado que significaría renunciar a su soberanía, por lo que las propuestas anarquistas son más aptas para la tarea de operativizar estas propiedades inconformes al canon legal actual.

Estado y prisión: demoler los condicionamientos, demoler las prisiones

Juan Carlos Balerdi — 2023-11-24

En este artículo, luego de repasar varias perspectivas críticas ensayadas en otro trabajo en torno a la función real que las penas privativas de libertad cumplen en el contexto del sistema político, propongo lo que denomino una mirada crítica anarquista. A dicha mirada la caracterizo como aquella capaz de suponer que pueda existir una sociedad organizada sin un orden político heterónomo. Por último, sostengo que el supuesto no explícito sobre el que descansa la institución-prisión no es la protección de la propiedad privada, sino la del poder político organizado.

Una mirada criminológica en torno a las masculinidades: la violencia sexual de los varones

Ricardo Rodríguez Luna — 2023-11-24

En esta investigación se indagan los vínculos entre masculinidades y violencia sexual de los varones, se plantea un estudio descriptivo desde los inicios de la criminología hasta la actualidad. En primer término, se analizan los principales postulados de la criminología clásica; en segundo, las perspectivas crítico-criminológicas que han favorecido un enfoque de las masculinidades. Los resultados muestran que cada corriente, al menos hasta 1970, justificó la violencia sexual masculina. Posteriormente, cada vez más, se ha incorporado un punto de vista de género en la criminología, favoreciendo el desarrollo de estudios que vinculan masculinidades, violencia y sexualidad. Aunque hay líneas de análisis por demás interesantes, aún queda mucho por seguir indagando.

Dialéctica del formalismo y el antiformalismo jurídico: de Savigny a Kelsen

Jacqueline Ortiz Andrade — 2023-11-24

Tras un panorámico recorrido a través de los más importantes pensadores del derecho (Savigny, Hegel, Ihering, Erhlich, Kelsen), los autores ensayan una interpretación dialéctica de la oposición entre teorías jurídicas formalistas y anti-formalistas

El sonido anarquista

Adrián Castillo Sámano — 2023-11-24

La pregunta que detona el presente ejercicio reflexivo, es la siguiente: ¿es posible entablar una relación entre el sonido, en tanto categoría de análisis, frente al mundo político?, o planteado de otro modo, ¿cómo es que el sonido adquiere una significación política? En el primer segmento del itinerario argumentativo, realizo algunas conjeturas y apuntes comparativos en torno a una posible ruta de interpretación entre el sonido y la interacción política. En la segunda parte de la exposición, abordaré una descripción en torno al sonido o discursividad anarquista. El objetivo de la presente narrativa, será dar cuenta que contrario a la inadecuada categorización del anarquismo como desorden (ruido), dicha perspectiva ético política tiene una pretensión de orden armónico no coactivo.

Caracterizaciones arcaicas de la justicia II. El logos epocal de la sofística

Humberto Rosas Vargas — 2023-11-24

El presente trabajo constituye un ejercicio de re-significación de las contribuciones epistémicas de la sofística. Asimismo, a partir del estudio de las obras de Protágoras y Gorgias se ejerce la crítica a la tradición platónica, la cual se erige en registro impreciso de los primeros maestros. Así, se recupera una tradición que puede caracterizarse, plausiblemente, como la segunda poética, con el objeto de ofrecer una historia construida desde su propia interioridad que la identifica como un antecedente irrecusable de los juristas actuales.

Reflexiones hacia una crítica radical del Estado

Martín Rempel — 2023-11-24

En este trabajo intento mostrar que, para una comunidad dada, existe un fuerte vínculo entre la forma de orden político, por un lado, y el nivel de crítica que esa comunidad puede alcanzar, por el otro. Intentaré mostrar que el nivel de crítica más complejo a que se puede aspirar es el propio del discurso filosófico, y que los intentos de producir una crítica radical desde el Estado, conducen al complot. Por otra parte, intentaré mostrar que, en las formas de orden político no estatales la crítica radical no solo es factible sino habitual. Finalmente, intentaré mostrar que el “ajuste” que produce el lenguaje cotidianamente, permite entender a la “crítica radical” como una forma específica de reflexión filosófica direccionada al análisis del monopolio de las formas narrativas.

Reseña de la XVIII Conferencia Latinoamericana de Crítica Juridica, octubre del 2023

Laura Cristina Prieto — 2023-11-24